भारत-भाग्यविधाता महर्षि दयानन्द सरस्वती-6

लेखक- स्वामी विद्यानन्द सरस्वती

देशप्रेम- “There are people whose brains have become turn by western luxurious ideals and who have drunk deep of enjoyment, this is curse of the west.” -II,159.

ऐसे लोग भी हैं जिनके दिमाग पश्चिम के भोगवादी विचारों से दूषित हैं और जो पश्चिम के इस भोगवाद में आकण्ठ डूब गये हैं। इतने पर भी- “On April, 1897 in the course of a letter to the lady editor or an Indian Magazine, he wrote- It has ever been my conviction that we shall not be able to rise unless the western countries come to our help.” -I,255. अर्थात्‌ मेरा सदा से यह विश्वास रहा है कि पाश्चात्य देशों की सहायता के बिना हम ऊपर नहीं उठ सकते।

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“When his spiritual daughter, M.E. Noble, expressed her desire to come to India, the Swami wrote to her on July 29, 1897- ‘India cannot produce great women. She must borrow them from other nations of the west. Your education, sincerity and above all your celtic blood make you just the woman wanted.” -I, 259.

जब उनकी आध्यात्मिक पुत्री एम.ई. नोबल ने भारत आने की अपनी इच्छा व्यक्त की तो उत्तर में स्वामीजी ने 29 जुलाई 1897 को लिखा- "भारत में महान्‌ स्त्रियॉं पैदा नहीं हो सकतीं। भारत को ऐसी स्त्रियॉं पश्चिम के देशों से उधार लेनी होंगी। अपनी शिक्षा, निष्ठा और सबसे अधिक अपने कैल्टिक रक्त के कारण आप बिल्कुल वैसी ही स्त्री हैं, जैसी भारत को चाहिएँ।"

अगले ही क्षण वे कह उठते हैं-“I should very much like our women to have your intellactuality, but not, if it must be at the cost of purity. Intellactuality is not the highest good. Morality and spiritualty are the things for which we strive. Our woman are not so learned, but they are more pure.”

“Your men bow and offer a chair, but in another breath they offer compliments. They say- ‘O Madam! how beautiful are your eyes! what right have they to do this? How dare a man venture so far and how can your woman permit it?”

“No sooner are a young man and a young woman left alone then he pays compliments to her, and perhaps before he takes a wife he has courted two hundred women.” - V, 412-13.

मैं अपने देश की नारियों को आपकी तरह विदुषी देखना चाहूँगा, किन्तु उनकी पवित्रता को खोकर नहीं। वैदुष्य सर्वोच्च गुण नहीं है। नैतिकता और आध्यात्मिकता वे गुण हैं जिनके लिए हम प्रयत्नशील हैं। हमारी नारियॉं इतनी (तुम्हारे जितनी) विदुषी नहीं है, पर वे अधिक पवित्र हैं।

आपके यहॉं के पुरुष महिला को नमन करते हैं और कुरसी पेश करते हैं, परन्तु दूसरे ही सॉंस में उसकी प्रशंसा करते हैं। वे कहते हैं- आपकी आँखें कितनी सुन्दर हैं... ज्यों ही एक युवक और युवती को एकान्त में छोड़ दिया जाता है.... किसी एक को पत्नी बनाने से पहले दो सौ नारियों से सम्बन्ध कर चुका होता है।

पश्चिम में तो नारी, नारी रूप में ही दिखाई नहीं देती। वह पुरुष का ही प्रतिरूप जान पड़ती है। वह गाड़ी चलाती, कार्यालय में काम करती और इसी प्रकार के अन्य व्यावसायिक कार्यों में लगी रहती है। स्त्रियोचित नम्रता तथा मर्यादा के दर्शन तो भारत में ही होते हैं।

यह सब जानते और मानते हुए भी वे कहते हैं-

“India cannot produce great women. Now here in the world are women like those in this country (America). How pure and kindhearted.”

इतनी अति प्रशंसा किस लिए? और क्यों वे अमरीका में ही बस जाना चाहते थे?

“They (women of America) are Laxshmi (The Godess of fortune) in beauty and like Saraswati (Godess of learning) in virtue- they are the Divine Mother incarnate and by worshipping them one verily attains perfection in everything. I am really struck with wonder to the women here- most wonderful women are these.” - II, 136

जिस देश ने शास्त्रार्थ-समर में विश्वविजयी जगद्‌गुरु आदि शंकराचार्य को पराजित करने वाली भारती देवी को, जनक की सभा में महर्षि याज्ञवल्क्य को चुनौती देनेवाली वाचक्नवी गार्गी को, कालिदास के समकालीन देशभर के विद्वानों को धूल चटानेवाली विद्योत्तमा को, युद्धक्षेत्र में बड़े-बड़े शूरवीरों के दॉंत खट्‌टे करने वाली महारानी दुर्गावती और झॉंसी की रानी लक्ष्मीबाई को, राष्ट्रहित में अपने इकलौते पुत्र का बलिदान करने वाली पन्नाधाय को, अपने पति चूड़ावत को पत्नी-मोह में ग्रस्त देखकर अपने हाथों से अपना सिर काटकर बिदा करने वाली सद्योविवाहिता अनुपम सुन्दरी हाड़ा रानी को, अपने सतीत्व की रक्षार्थ जलती चिता में कूदकर प्राण देनेवाली पद्मिनी जैसी वीरांगनाओं को तथा गणितविद्या में अद्‌भुत नैपुण्य प्राप्त लीलावती को जन्म दिया उसके विषय में विवेकानन्द के भारत-विरोधी उपर्युक्त कथन को पढकर यही कहना पड़ता है-"घर से बैर अपर से नाता, ऐसी बहू मत देहु विधाता।"

पर "जादू वह जो सिर पर चढकर बोले।" विवेकानन्द को अमरीकन स्त्रियों का उत्कर्ष दिखाने की दृष्टि से उनका गुणगान करने के लिए उपमान के रूप में भारतीय नारियों-सरस्वती और लक्ष्मी को ही अपनाना पड़ा। उपमेय से उपमान का आसन ऊँचा होने से न चाहते हुए भी उन्हें भारतीय नारियों को उत्कृष्ट मानना पड़ा।

4. “I belong to the world as much as to India. No country has a special claim on me. Am I India’s slave?”

मैं जितना भारत का हूँ उतना ही संसार का । किसी देश-विशेष का मेरे ऊपर विशेष अधिकार नहीं है। मैं भारत का गुलाम नहीं हूँ।

ब्रिटिश सरकार को दृष्टि में रखकर ही उन्होंने अपने सहयोगियों को निर्देश दिया था कि "मेरा भाषण तैयार करते समय ऐसे मुद्दों पर विशेष ध्यान दिया जाए जिनसे महाराणी विक्टोरिया के प्रति कृतज्ञता का भाव प्रकट हो"। - भारतीय, महर्षि दयानन्द और स्वामी विवेकानन्द, पृष्ठ 300

उन्हें (स्वामी विवेकानन्द को) भारत की अपेक्षा अमरीका में रहना अधिक पसन्द था। उनकी स्पष्टोक्ति थी कि "यहॉं मुझे खाने-पीने और कपड़े-लत्ते की सभी सुविधाएँ उपलब्ध हैं। फिर मैं कृतघ्नियों और बुद्धिहीनों के देश में क्यों लौटूँं?" - वही पृ.306

"अंग्रेजीराज का गुणगान करने के कारण ही विवेकानन्द को सर्वप्रथम अंग्रेजों ने ही उठाने का प्रयास किया। उन्हें यह उनकी राजभक्ति का पुरस्कार था।- बी.बी.मजूमदार - "हिस्ट्री आफ सोशल एण्ड पोलिटिकल आइडियाज" पृष्ठ 267

"जननी जन्मभूमिश्च स्वर्गादपि गरीयसी"- सर्वमान्य सिद्धान्त रूप है। स्वामी विवेकानन्द इसका अपवाद थे। उन्हें यह स्वीकार्य नहीं था।

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"It was the British who tried to raise Vivekananda for the first time due to the praise of the English king. This was his award of royalty. - BB Majumdar -" History of Social and Political Ideas " Page-267

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